Иго жидовское автор книги: Борис Миронов об авторе подробно жанр книги: История Мемуары Политика Современная проза добавлена: 03.04.2010

- «     оценка: 4.73 (37 чел.)     » + 1   2   3   4   5 «хуже     ваша оценка     лучше» скачать для Palm OS PDB размер: 165 Кб скачать для Pocket PC TXT размер: 94 Кб

о книге: Книга Бориса Миронова «Иго иудейское» сразу стала бестселлером и попала в десятку самых популярных книг в самых крупных книжных магазинах Москвы, из-за чего Савеловская межрайонная прокуратура сначала беззаконно распорядилась изъять издание из продажи, хотя это должно делаться только по решению суда, а теперь пытается судебным вердиктом объявить книгу экстремистской... В своем заявлении прокуратура ссылается на результаты психолого-лингвистической экспертизы, которую провели в Калужском пединституте. Эксперты посчитали, что произведение Бориса Миронова содержит информацию, направленную на разжигание национальной розни. Борис Миронов в суде категорически отверг обвинение прокуратуры и сказал, что книга «Иго иудейское» посвящена совсем не еврейскому вопросу, а исследованию причин геноцида русского народа. В этой книге Борис Миронов, по его словам, исследует, почему вымирает русский народ – только за первые два месяца прошлого года по данным Роскомстата умерло 561 тысяча человек, и если умножить эту цифру на шесть, получится, что в год у нас умирает до трёх с половиной миллионов! «Исследуя причины гибели стольких людей, я вышел на конкретную деятельность конкретных лиц еврейской национальности, так называемого еврейского мафиозного преступного клана», – говорит Борис Миронов. Он отметил, что не собирался судить обо всём еврейском народе, а собирался изобличить именно еврейскую мафию, ответственную за разграбление страны в 90-е годы. По словам Миронова, для того, чтобы судить обо всём еврейском народе, надо, как минимум, хотя бы несколько лет пожить в Израиле, а вот для того, чтобы изобличать деятельность еврейской мафии в России, отсюда не надо никуда уезжать. «Книга борется с этнической преступностью в России, – говорит Борис Миронов. – Ведь не судит же прокуратура министра МВД Рашида Нургалиева после его официальных заявлений в Госдуме о существовании азербайджанской, армянской, русской преступных группировок! Но почему она судит меня, когда я пишу о мафии еврейской?» – задаётся он вопросом. Он подчеркнул, что когда прокуратура борется с книгой «Иго иудейское», она пособничает всё той же еврейской мафии.

отрывок из произведения: ...Обидно было, стыдно, позорно до чего мы дожили. Московское еврейское культурно-просветительное общество — МЕКПО — потребовало от генеральной прокуратуры привлечь меня к ответственности за издание Победоносцева, Шульгина. Ты можешь представить, чтобы в Израиле русские потребовали привлечь к уголовной ответственности еврейского министра печати за издание еврейских мудрецов? Как же мы дошли до жизни такой, что о нас, русских, в родной стране ноги вытирают? Дожили до того, что в Московском городском суде адвокат Ельцина Абушахмин, отвечая на вопрос, за что был уволен Миронов, нагло, с вызовом объясняет суду: «Не может министр, отвечающий за печать, книгоиздание и полиграфию, все время говорить: «национальный дух», «Россия», «Русь», «русские, русские, русские...». И в центре столицы Руси суд принимает сторону руссконенавистника. Зато, когда ты, русский, сопоставляя наворованные миллиарды Березовского, Гусинского, Ходорковского, Смоленского, Малкина, Фридмана, Абрамовича с тем, что забайкальские горняки получают по три булки хлеба в неделю, независимо от количества едоков, — и это весь их заработок!, — и называешь это фашизмом, тебя тут же тянут в прокуратуру за разжигание национальной розни. Но, разве это не фашизм, когда один народ жиреет и жирует за счёт другого народа? Жидам удалось прибрать Россию к своим загребущим рукам. У них всё — власть, суды, деньги, заводы, газ, нефть, пресса, телевидение. И они, не желая повторить судьбу монголо-татарского, польского володения Русью, стремятся извести русский дух, русское национальное сознание, выморить народ голодом, страхом, беспросветностью, воспитать из подрастающих русских рабов, равнодушных к заветам и подвигам предков, но зато, пресмыкающихся перед золотым тельцом. Конечно, просто так они власть не отдадут: слишком уж лакомый кусок Россия, да и страшатся они праведной расплаты за свои преступления. К тому же, жиды хорошо понимают, потеряв власть в России, они потеряют её везде, ибо тотчас по всему миру прокатится национально-очистительное движение. Снова судьба мира решается в России. Глупо думать, что оттеснить от власти это племя можно с помощью выборов, им же изобретённой «четырёххвосткой» — всеобщим, прямым, тайным, и равным голосованием, из которого они уже давно сделали балаган, шоу, игрище. — Вот ты говоришь «жиды», а не боишься, что тебя, а через тебя и журнал, который будет публиковать нашу беседу, обвинят в антисемитизме. — Нет, не боюсь. Давай по порядку. Что такое антисемитизм, с точки зрения самих жидов, которые размахивают им, как дубиной, силу которой придаёт 282-я статья Уголовного кодекса — разжигание национальной розни? Так вот, в представлении самих жидов, а я ссылаюсь на одно из лучших еврейских изданий — «Краткую еврейскую энциклопедию», антисемитизм есть нелюбовь к евреям. Антисемит — человек, не любящий евреев. Всё, точка. И что из того, что я, русский Миронов, не люблю евреев, да и какой русский человек может любить их после того, что они сделали с Россией? Но ведь, я не только евреев не люблю, я не люблю, терпеть не могу разных там «голубых», не люблю проституток. Но вот, что интересно, услышав, что я их не люблю, ни одной проститутке, ни одному «голубому» даже в голову не придёт жаловаться на меня, и только жид тут же строчит донос в прокуратуру а, значит, используя силовые структуры в лице суда, прокуратуры, хочет насильно заставить меня, чтобы я его, жида, полюбил. А ведь это — уже уголовщина: склонение к сожительству, хотят силой добиться любви... И потом, чем это я нарушил закон и какой закон я нарушил тем, что я, русский, на русской земле разговариваю на русском языке, жида называю жидом, как учили меня лучшие знатоки и хранители русского языка Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Тургенев, Даль, Некрасов, помнишь у Некрасова: «Денежки есть — нет беды. Денежки есть — нет опасности». Так говорили жиды. Слог я исправил для ясности». А то, что жидам не нравится, как мы их называем, так ведь это мы их так называем на своём родном русском языке. Мы не знаем и нам совсем не интересно, как они нас называют на идише или на иврите, мы не вмешиваемся в чужой язык и не должны позволять, чтобы кто-то вмешивался в наш родной язык. Получается, что жиды уже ввели черту оседлости для нас, русских, в нашем же родном русском языке, запретили пользоваться словом жид, и мы согласились с этой чертой...

Ваше мнение будет первым.

Чтобы писать комментарии вам нужно
авторизоваться (войти) или зарегистрироваться